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Recueillement et Grégorien Doctrine et Liturgie. Audio. Una Voce
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Catégorie :
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Date de création :
08.07.2007
Dernière mise à jour :
06.10.2008
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Reponses aux commentaires

Babel, la Pentecôte et la Langue Primordiale...

Posté le 18.05.2008 par auto23652
Les commentaires des internautes "aheidiosyncrétien"

Posté par Fraysse le 13.05.2008

le latin d'Eglise est fait pour croire, le latin classique pour être sûr, mais ne risque-t-on pas de devenir rance si on perd l'accent et la musique des mots?

Revenons sur le sens symbolique profond de Babel, de la Langue Primordiale symbolique, de la chute dans les langues vernaculaires, et aussi sur un des sens profond de la Pentecôte, celui du don de l'Esprit, c'est à dire celui de la compréhension au-delà des mots du langage parlé ou formulé..

Le latin n'est pas non plus la "langue primordiale", même s'il en est symboliquement plus proche, parce que antérieur aux langues vernaculaires... Une langue parlée tombe dans le profane, c'est à dire comme le dit l'étymologie, dans le domaine de l'usage quotidien. Au contraire le latin, langue qui n'est plus utilisée au quotidien, est sacré, conformément à l'étymologie du mot sacré qui vient de sacer, qui signifie séparé, à part. Toutes les religions ont la même démarche, sans pour cela expliquer l'inconscient collectif qui les détermine. Tout se passe comme si les langues vernaculaires étaient en train de chuter dans le matérialisme, comme s'est le cas pour le français et encore plus pour l'anglais. Il devient donc impossible d'exprimer convenablement la spiritualité dans les langues modernes qui n'ont plus étymologiquement les mots pour le dire. On ne peut que traduire de façon plus ou moins satisfaisante ce que le latin dit de façon admirable. Le passage de la Tour de Babel a une dimension universelle, une profondeur et une actualité qui méritent d'être notées.

Qu'est-ce qui gène dans le latin. Probablement un courant politique qui a parfaitement compris ce que je viens de dire, et qui manipule l'opinion, comme à l'accoutumé. En effet le latin exige un effort, ou une humilité qui ne sont plus de mise aujourd'hui. S'adresser à la Transcendance ou recevoir son Inspiration n'est pas une démarche facile, contrairement d'ailleurs aux canons que l'on a essayé de nous insuffler. Toute démarche à renfort de proximité, comme ce fut le cas ces quarante dernières années, n'est qu'un leurre destructeur, et de toute façon ne saurait constituer une méthode! Ancun courant spirituel n'était tombé dans cette ornière, c'est pourtant ce qui est advenu chez nous, chrétiens. On reconnait maintenant l'arbre à ses fruits.

Oui le latin, même s'il n'est pas la langue de Dieu, est plus proche de ce que l'on pourrait nommer la Langue Primordiale. Ceux qui disent le contraire, manquent de réflexion et d'analyse ou pêchent par un angélisme qui n'est plus de mise, surtout dans la nouvelle morale et le nouveau "parler" qui se sont mis en place et qui sont destinés à un consumérisme et à un hédonisme, contraire à toute spiritualité...

La vérité, dans le domaine de la spiritualité, constitue une recherche par delà les mots. Pourquoi donc se priver de la langue officielle de l'Eglise qui est effectivement plus véridique, dans sa construction, sa grammaire et son étymologie. C'est en perdant le sens et la musique des mots que l'on risque effectivement de rancir et de pourrir... C'est ce qui s'est passé lorsque l'on a abandonné le latin et le Grégorien, on a effectivement perdu le sens et la musique des mots...

Le latin symbolise un retour à l'effort, à la rigueur, à l'humilité et à la Hauteur du Symbole et des enjeux de la spiritualité.

"Je ne sais ni lire, ni écrire, je ne sais qu'épeler...", disent tous les courants spiritualistes, et parmis eux pas des moins connus (...), comment pourrait-on reprocher, de bonne foi, à l'Eglise de l'avoir dit avant tout le monde!

F. M.



--

Cohérence

Posté le 01.11.2007 par auto23652
Le commentaire

Cohérence
Posté par Tom le 31.10.2007
Bonjour,
Pouvez-vous demander à la personne interrogée de nous fournir la référence de son sondage ?
Tout ceci me parait être une belle fabulation.
"Paris compte 2 500 000 habitants dont 5 % au moins sont proches de la forme extraordinaire et l’on continue à ignorer leur existence."
Les mêmes instituts annoncent que 8% des français sont catholiques pratiquants (1 messe par mois...). Cela voudrait dire avec le chiffre annoncé dans l'interview que 62.5% des catholiques souhaiteraient avoir la messe du missel de 62 ?

Je suis étonné...
Merci donc de nous fournir cette référence qui dans ce cas serait une excellente nouvelle !


Réponse au commentaire

Merci tout d'abord de l'attention que vous avez bien voulu accorder
à ces textes qui sont une synthèse de ce qui parait sur la
Tradition. Le commentaire provient du texte "Paris et les célébrations tridentines"

En réponse à votre question, les 5% proches de la tradition ne
sont pas un sous ensemble des 8% pratiquants, tout comme les
français qui se déclarent proche du Christianisme et qui ne pratiquent
pas, sont bien plus que 8% de la population totale. Je pense que cette apparence d'incohérence provient aussi du fait que beaucoup de nostalgiques
"moux" de la tradition ne militent pas et ne pratiquent pas. Ils
ont tout simplement déserté l'Eglise...Il y a déja bon nombre des
plus de 50 ans qui ont été élevés dans l'ancien rite et qui ne
pratiquent plus depuis les années 70. Par compte le sondage montre
l'intérêt qu'il y aurait de leur offrir des offices selon le rite Tridentin.

Pour pouvoir interpréter le sondage comme vous le faites, il
faudrait que la question ait été " Etes vous pratiquant proche de
la forme extraordinaire?"

La précision de la question est trés important dans l'interprétation des sondages.

Cela va être un peu long pour avoir les références, mais je vais
essayer. Peut-être que, info@motuproprio75.com, les a.

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