XX dimanche aprés la Pentecôte

VINGTIEME DIMANCHE APRES LA PENTECOTE
vert - 2ème classe

Nous célébrons, dans le rit traditionnel ce dimanche 28 septembre 2008 la Solennité de Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus, Vierge, Patronne secondaire de la France (blanc).

Rappelons que la petite Thérèse a rendu sa belle âme à Dieu, à l'âge de 24 ans, le 30 septembre 1897.
La date de sa fête liturgique est le 3 octobre (le 1er octobre selon le calendrier de 1969) mais sa solennité se fait le dernier dimanche de septembre en France.
La messe grégorienne a été composée lors de sa canonisation en 1925 et ne présente malheureusement que peu d'intérêt. Nous n'en possédons d'ailleurs pas d'enregistrement.


Introït : Omnia quæ fecisti


Comme ceux du dimanche précédent, les chants du propre de la messe du vingtième dimanche après la Pentecôte sont tirés des psaumes, à l'exception de l'Introït qui est pris cette fois dans un autre livre de l'Ancien Testament, le livre de Daniel, et plus précisément dans la grande prière des trois jeunes hébreux dans la fournaise qui est souvent utilisée dans la liturgie. Nous l'avons trouvée en particulier dans le chant d'Offertoire du septième dimanche après la Pentecôte, et nous avions signalé que le prêtre en récitait également un passage dans les prières de l'Offertoire de la messe. Nous y retrouvons aujourd'hui le thème de la justice et de la miséricorde qu'exposait déjà de façon très concise l'Introït Justus est du dix-septième dimanche, et qui revient souvent en cette fin de l'année liturgique dans la perspective du jugement dernier.


Omnia quæ fecisti nobis, Domine, in vero judicio fecisti, quia peccavimus tibi, et miandatis tuis non obedivimus : sed da gloriam nomini tuo, et fac nobiscum, secundum multitudinem misericordiæ tuæ.

Tout ce que Vous nous avez fait, Seigneur, c'est par un juste jugement que Vous l'avez fait, car nous avons péché contre Vous et nous n'avons pas obéi à vos commandements. Mais glorifiez Votre nom et agissez avec nous selon l'abondance de Votre miséricorde.



On voit que ce texte comprend deux parties : l'humble aveu de nos fautes qui nous ont mérité les châtiments que nous avons subis, puis l'appel suppliant au Seigneur pour qu'il nous sauve en sa miséricorde.
Cela s'applique évidemment à chacun de nous qui sommes tous pécheurs, mais nous pouvons l'appliquer aussi au peuple de Dieu, l’Eglise et à notre pays la France, pour lesquels cet Introït nous invite à prier avec insistance. La mélodie exprime parfaitement les sentiments de ces deux parties. D'abord une prière humble et contrite, même si le début s'élève vers l'aigu avec une certaine assurance, puis une grande supplication à partir des mots da gloriam, sur lesquels on remarquera les deux montées successives très appuyées. Enfin après un dernier élan très fervent sur le mot misericordiæ, elle s'achève dans la paix. Cet Introït est accompagné du premier verset du psaume 118, d'où était tiré l'Introït du dix-septième dimanche dont celui-ci développe le thème et qui revient souvent en cette période de l'année, notamment dans les Communions :


Beati immaculati in via : qui ambulant in lege Domini.
Heureux ceux dont la conduite est sans tache et qui marchent selon la loi du Seigneur.

http://www.unavoce.fr/content/view/1074/26/